Понравился совет: каждый день проходить лишнюю милю. Не в смысле шагомера (хотя и в этом тоже), а во всех областях жизни ежедневно делать чуть-чуть больше, чем вчера.
Забавно, что и время подстраивается под лишнюю милю, сжимается, когда тебе надо, в сутки успевается даже больше, чем планировалось. С временем действительно можно договориться: время любит, когда его не ценят, а когда его любят. После некоторых тренировок в пространство времени входишь легко и плавно, главное:
- Никогда и никуда не торопиться. Время не любит спешку.
- Почувствовать его ритм. Этому учат деревья. Послушайте, как шумят и качаются сосны, они движутся в ритме времени. Своего, разумеется. А вам нужно найти ритм своего времени.
- Научиться его чувствовать. Просыпаясь, вы знаете, который час? Можете узнать время, не глядя на часы? Когда вы постигнете это искусство, часы станут аксессуаром.
- Войти в его пространство. Представить себе время (у каждого свой образ) и шагнуть в него. Окружающий мир станет чуть более плотным и замедленным, вас будут не замечать, но вы будете все успевать.
И пару слов о времени в текстах. Заметила любопытный момент. Сказок про Время мало. Как и сказок про Смерть.
Вот не про мёртвую воду и молодильные яблочки, а сказки, где бы героями были Смерть и Время. Смерть и Время есть в авторских сказках. Сказка о потерянном времени. Девочка со спичками. Мальчик-звезда. Есть они и в сказаниях северных народов. Но в русской и европейской сказках Времени как бы и нет, если оно и появляется, то бликом, вспомогательным элементом. Спящая красавица. Семь лет (три года, девять, двенадцать лет) идти, чтобы сточить железные посохи, сглодать железные хлеба, истоптать железную обувку. 33 года пролежать на печи.
Смерть тоже не является главным героем. К нему отношение так себе. На него всегда найдётся живая вода да волшебные зелья.
А вот возьмешь северные сказки, мексиканские, сказки народов Америки, индейские и скандинавские сказания, отчасти японские и китайские — и там они и есть — Время и Смерть. Почему так? Скорей всего, в разной ценности. Там, где смерть и время ценятся, когда они переосмысляются, проживаются, отношение более уважительное, я бы даже сказала, сакральное. Время и смерть не только обретают свое место, но и очеловечиваются, становятся своего рода личностями. И даже если они не являются главными героями повествования или второстепенными персонажами, мы все равно чувствуем их присутствие.
